Nội dung bài kinh
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如是我聞：
一時佛遊摩竭提國，往至於
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彼曠野夜叉所住之宮，於夜止宿。時彼夜叉
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與諸夜叉餘處聚會，不在己宮。時有夜叉名
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曰驢駒，見於如來在曠野宮宿，即往於彼曠
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野鬼所，而語之言：「汝獲大利，如來、至真、等正
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覺在汝宮宿。」
曠野答言：「彼人云何在我宮宿？」
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時驢駒夜叉復語之言：「雖是人類，實是如來、
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至真、等正覺。」
曠野復言：「汝審真實，是如來、至
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真、等正覺？為非是耶？」爾時，曠野聚會已訖，還
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於己宮，既見佛已，而作是言：「出去！沙門。」如來
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爾時以彼住處故，隨語出。復語佛言：「沙門還
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入。」佛斷我慢，復隨語入。第二第三，語佛出入，
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佛悉隨之。第四亦言：「沙門出去。」佛言：「汝已三
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請，我於今者，不為汝出。」
曠野即言：「我欲問
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難，汝若解釋，當聽汝坐；若不答我，當令汝心
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意倒錯，又破汝心，使熱沸血從面而出，挽汝
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之膊，擲置婆耆河岸。」
佛言：「不見世間若天、若
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魔、若梵、沙門、婆羅門，有能以我如汝語者。汝
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欲問者，隨汝所問。」
時曠野鬼即說偈言：
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「一切財寶中， 何者最為勝？
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修行何善行， 能招於樂報？
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於諸美味中， 何者最為勝？
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於諸壽命中， 何者壽命勝？」
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爾時，世尊以偈答曰：
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「於諸人中財， 信財第一勝。
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修行於法者， 能得於快樂。
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實語最美味， 智慧壽命勝。」
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時曠野夜叉復說偈言：
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「誰渡於駛流？ 誰渡於大海？
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誰能捨離苦？ 誰得於清淨？」
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爾時，世尊以偈答曰：
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「信能渡駛流， 不放逸渡海，
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精進能離苦， 智慧能清淨。」
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曠野夜叉復說偈言：
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「云何能得信？ 云何能得財？
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云何得名稱？ 云何得善友？」
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爾時，世尊復以偈言：
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「阿羅漢得信， 行法得涅槃，
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順行所應作， 精勤能聚財。
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實語名遠聞， 廣施得親友，
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汝可廣請問， 沙門婆羅門，
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誰邊得實語？ 離我誰有法？
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九十六種道， 汝觀察諦問，
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誰法有不害， 能具調順者？」
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爾時，曠野復說偈言：
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「何須更問彼？ 沙門婆羅門，
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大精進顯示， 善分別說法。
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我今念汝恩， 由汝示我故，
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令我今得見， 無上大商主。
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我從於今日， 隨所行來處，
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城邑及聚落， 常當歸命佛，
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顯示於正法。」
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時曠野夜叉聞佛所說，歡喜踊躍，歸依三寶，
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并受禁戒為佛弟子。
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