Chuyển đến nội dung chính
Trang chủ Phân Loại VI. Phật Dạy Gì Giải Quyết Vấn Đề Phương pháp giải quyết vấn đề
1. Cách hóa giải xung đột 2. Xử lý các vấn đề khi tu tập 3. Tu tập theo trình tự và cách ứng xử khi xuất gia 4. Sử dụng thần thông giải quyết vấn đề 5. Giới luật và cách xử lý vấn đề 6. Các tình huống câu hỏi thường có 7. 5 điều khó trừ khử 8. Cách tiếp nhận các nguồn tin 9. Giao tiếp và giảng dạy phù hợp từng loại người 10. 10 điều không nên vội tin 11. Cách giải quyết mâu thuẫn 12. Bát chánh đạo là gì? 13. Vấn đề an toàn gia đình 14. 3 con đường tắt hướng đến an lạc 15. 7 pháp tu tập trở nên mạnh mẽ 16. Cách nhờ vả và xử lý vấn đề 17. Pháp môn giải thoát tự mình có thể cứu mình cứu người 18. Phương pháp đối trị phiền não nghiệp chướng 19. 44 cách đoạn giảm nghiệp chướng 20. Phương pháp tu tập giải nghiệp 21. Phương pháp học cẩn thận 22. Phương pháp nhận thức chân lý 23. Phương pháp giải quyết bất đồng 24. 7 cách xử lý vấn đề tranh luận 25. 4 sự cần né tránh 26. Thế nào là sự tinh tấn có kết quả 27. 2 quả báo trong hiện tại 28. Cách giải nghiệp 29. Tinh thần cầu pháp của Phật tử 30. Có ba niệm xứ mà một bậc Thánh phải thực hành 31. Phật dạy về ăn nói, giao tiếp 32. Phương pháp ứng xử khi người khác nói sai sự thật 33. Phương pháp giải quyết vấn đề 7: Do tu tập 34. Phương pháp giải quyết vấn đề 6: Do trừ diệt 35. Phương pháp giải quyết vấn đề 5: Do tránh né 36. Phương pháp giải quyết vấn đề 4: Do kham nhẫn 37. Phương pháp giải quyết vấn đề 3: Do thọ dụng 38. Phương pháp giải quyết vấn đề 2: Do phòng hộ 39. Phương pháp giải quyết vấn đề 1: Do tri kiến 40. Phương pháp giải quyết vấn đề 41. 7 phương pháp đoạn trừ khổ đau cốt lõi 42. Khi người khác nói sai sự thật về Phật ta nên làm gì?
Giải Quyết Vấn Đề

Phương pháp giải quyết vấn đề

Đoạn kinh dưới đây chúng ta học được 2 điều:

  1. Chết trong giới luật của bậc Thánh
  2. Phương pháp giải quyết vấn đề
"Ví như, này Sunakkhatta, một người bị tên bắn, và mũi tên bị tẩm thuốc độc rất dày. Bạn bè thân hữu, bà con huyết thống người ấy cho mời một y sĩ giải phẫu. Vị y sĩ giải phẫu ấy có thể cắt xung quanh miệng vết thương với con dao; sau khi cắt xung quanh miệng vết thương với con dao, vị y sĩ giải phẫu có thể dò tìm tên với một vật dụng dò tìm. Sau khi dò tìm mũi tên với một vật dụng dò tìm, y sĩ có thể rút mũi tên ra… Y sĩ có thể trừ khử hết thuốc độc không còn để dư lại và biết rằng không còn để dư lại. Vị ấy nói như sau: “Này Bạn, mũi tên của Bạn đã được rút ra, thuốc độc đã được trừ khử, không có dư tàn, nhưng vẫn còn nguy hiểm cho Bạn. Và Bạn hãy ăn những đồ ăn thích hợp, chớ ăn những đồ ăn không thích hợp khiến vết thương có thể làm mủ; và thường thường hãy rửa vết thương, thường thường hãy xức thuốc miệng vết thương, thường thường rửa vết thương, thường thường xức thuốc miệng vết thương, chớ để máu cũ đóng khô lại trên miệng vết thương. Và chớ có đi ra giữa gió và nắng; đi ra giữa gió và nắng, chớ để bụi và nhớp làm nhiễu hại miệng vết thương, hãy sống gìn giữ vết thương, này Bạn, và vết thương sẽ lành”.

Người ấy suy nghĩ như sau: “Mũi tên đã được rút ra khỏi ta, thuốc độc đã được trừ khử, không có dư tàn. Và ta chưa thoát khỏi nguy hiểm”. Và vị ấy có thể chỉ ăn các đồ ăn thích hợp. Do chỉ ăn các đồ ăn thích hợp miệng vết thương có thể không làm mủ. Và thường thường vị ấy có thể rửa vết thương, thường thường có thể xức thuốc miệng vết thương. Do thường thường rửa vết thương, do thường thường xức thuốc miệng vết thương, máu cũ không có thể đóng khô lại trên miệng vết thương. Người ấy không sốt sắng đi giữa gió và nắng. Do người ấy không sốt sắng đi giữa gió và nắng, bụi và nhớp không có thể nhiễu hại miệng vết thương và người ấy sống gìn giữ vết thương, và vết thương được lành. Vì người ấy chỉ làm những điều thích hợp và vì thuốc độc được trừ khử không còn dư tàn, do hai nhân duyên ấy vết thương được khép kín lại. Khi vết thương được da che kín lại, người ấy không đi đến chết hay không đi đến khổ gần như chết.”

Xem chi tiết:

https://buocdauhocphat.com/kinh-trung-bo-tap-iii-105-kinh-thien-tinh-sunakkhatta-sutta

⚙️ Tùy Chỉnh Đọc