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T 0502c08聞如是：
一時，佛遊摩鳩羅無種山中，與大比T 0502c09丘俱，比丘五百。爾時，賢者邠耨，晡時從宴T 0502c10坐起往詣佛所，偏袒右肩右膝著地，稽首T 0502c11足下叉手白佛：「善哉世尊！為我且講要法，我T 0502c12當奉行，令身長夜安隱無極。」佛言：「諦聽，善思T 0502c13念之。」邠耨應：「唯然，世尊！」
佛告邠耨：「目見好T 0502c14色可眼之物，所可愛樂貪欲之，耳貪好聲，鼻T 0502c15識好香，舌知美味，身著細滑更樂可意，愛於T 0502c16所欲慕於貪求。假使比丘欣樂然可心處其T 0502c17中，已貪住則樂迷惑，從是致患憂惱之慼。假T 0502c18使，邠耨比丘！目見色者，可眼之物不以歡樂，T 0502c19心不處中，惱患則除。耳鼻口身意亦復如是，T 0502c20是為粗舉要法。佛之教誨以誡勅汝，今欲所T 0502c21遊。」邠耨白佛：「唯然世尊，有一國名首那和T 0502c22蘭（晉曰所聞欲勝），欲遊彼國。」
佛言：「彼國凶惡志懷麁T 0502c23［麩－夫＋黃］，不能柔和喜鬪亂人。假使彼國異心凶人T 0502c24罵詈毀辱，當云何乎？」
「假使彼國異心惡人罵T 0502c25詈辱我，我當心念：『愛我敬我尚原赦我，手不T 0502c26推我。』」
佛言：「假使扠汝，當奈之何？」
邠耨白曰：T 0502c27「當心念言：『尚復愛我敬我賢善柔和，不以瓦T 0502c28石而打擲我。』」
佛言：「假使以瓦石打擲汝，當奈T 0502c29之何？」
邠耨白曰：「其國人善仁和溫雅，不以T 0503a01刀杖傷擊我身。」
佛言：「假使刀杖傷擊汝身，T 0503a02當奈之何？」
邠耨白曰：「我當念言：『其國人善T 0503a03柔和溫雅，不以利刀害我身命。』」
佛言：「假使利T 0503a04刀害汝身命，當奈之何？」
邠耨白曰：「我當心T 0503a05念言：『身有六情為之所患，厭身眾惱不淨T 0503a06流出，求刀為食志唯在味，入於寂然以T 0503a07刀為食。』」
佛言：「善哉邠耨！汝能堪任以是比T 0503a08像，調順寂然忍辱仁賢，處於彼國隨意所欲。」
T 0503a09於是，邠耨即從坐起，稽首佛足右遶三匝，自T 0503a10詣其室，即夜蓋藏床臥安眠，明晨著衣持鉢T 0503a11往詣彼國。尋在其國，於一夏中教化勸立，請T 0503a12清信士凡五百人，清信女五百人，興于寺舍T 0503a13五百，窟室床［木＊翕］五百，及法坐具被枕各各五T 0503a14百。化五百人皆為沙門，在於其歲證三達尋T 0503a15滅度。
滅度未久，諸比丘眾無央數千，往詣佛T 0503a16所稽首足下，却在一面，俱白佛言：「有一比T 0503a17丘名曰邠耨，佛為粗舉說其要法，今已滅度T 0503a18已來未久，為何所獲得何證乎？」
佛言：「諸比T 0503a19丘！彼族姓子已興三達證得六通，諦觀順法T 0503a20無與等者，不與餘事唯講法典，諸漏已盡T 0503a21無復塵垢，已度想念脫于智慧。現在於法極T 0503a22達諸通，證具足，於生死已斷，稱舉梵行所T 0503a23作已辦，鮮名色本諸慧無生，聖智具足已得T 0503a24羅漢。」於時，世尊莫不稱譽咨嗟無極邠耨文T 0503a25陀尼子。
佛說如是。比丘莫不歡喜。
T 0503a26佛說滿願子經
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