403. Ký Sự về Trưởng Lão Mettagū

BJT 3935Ở không xa núi Hi-mã-lạp, có ngọn núi tên là Asoka. Tại nơi ấy, khu ẩn cư của tôi đã được hóa hiện ra bởi vị trời Vissakamma.

BJT 3936Bậc Toàn Giác cao cả, đấng Đại Bi, bậc Hiền Trí tên Sumedha vào buổi sáng sau khi mặc y đã đi đến tôi để khất thực.

BJT 3937Khi bậc Lãnh Đạo Thế Gian, đấng Đại Hùng Sumedha đi đến, tôi đã nhận lấy bình bát của đấng Thiện Thệ và đã chứa đầy với bơ lỏng và dầu ăn.

BJT 3938Sau khi đã dâng cúng đức Phật tối thượng, bậc Lãnh Đạo Thế Gian Sumedha, tôi đã chắp tay lên và đã khởi lên niềm vui dào dạt:

BJT 3939“Do sự bố thí bơ lỏng này và do các nguyện lực của tác ý, dầu trở thành vị Thiên nhân hay là loài người, mong sao cho tôi đạt được sự an lạc sung mãn.

BJT 3940Mong sao cho tôi lánh xa chốn đọa đày trong khi luân hồi cõi này cõi khác. Mong sao cho tôi khẳng định được tâm về điều ấy và đạt được vị thế Bất Động.”

BJT 3941“Này người Bà-la-môn, điều lợi ích cho ngươi đã được ngươi đạt thành một cách tốt đẹp, là việc ngươi đã nhìn thấy Ta. Sau khi đi đến gặp Ta, ngươi sẽ trở thành vị A-la-hán.

BJT 3942Sau khi đạt đến thành công lớn, ngươi hãy tự tin, chớ lo sợ. Bởi vì sau khi bố thí bơ lỏng đến Ta, ngươi được hoàn toàn giải thoát khỏi sự (tái) sanh.

BJT 3943Do sự bố thí bơ lỏng này và do các nguyện lực của tác ý, dầu trở thành vị Thiên nhân hay là loài người, ngươi sẽ đạt được sự an lạc sung mãn.

BJT 3944Do sự bố thí bơ lỏng này và do sự hành trì tâm từ ái, ngươi sẽ sướng vui ở thế giới chư Thiên trong một ngàn tám trăm kiếp.

BJT 3945Và ngươi sẽ trở thành vị Thiên Vương ba mươi tám lần. Lãnh thổ vương quốc là bao la, không thể đo lường bằng phương diện tính đếm.

BJT 3946Và ngươi sẽ trở thành đấng Chuyển Luân Vương năm mươi mốt lần, là người chinh phục bốn phương, là đấng chúa tể của vùng đất Jambu.

BJT 3947Tợ như đại dương là không bị xao động, giống như trái đất là khó mang vác, và tương tợ y như thế của cải thuộc về ngươi sẽ là vô lượng.”

BJT 3948Sau khi từ bỏ sáu mươi koṭi(600 triệu) tiền vàng, tôi đã xuất gia. Trong khi tầm cầu điều tốt đẹp gì mà tôi đã đi đến với Bāvarī?

BJT 3949Tại nơi ấy, tôi học tập các chú thuật và sáu phần về tướng số. “Bạch đấng Đại Hiền Trí,trong khi hủy diệt điều tăm tối ấy Ngài đã hiện khởi.

BJT 3950Bạch đấng Đại Hiền Trí, có sự ước muốn về việc nhìn thấy Ngài con đã đi đến. Sau khi lắng nghe Giáo Pháp của Ngài, con đã đạt đến vị thế Bất Động.”

BJT 3951Tôi đã dâng cúng bơ lỏng đến đức Phật trong ba mươi ngàn kiếp. Trong khoảng thời gian ấy, tôi không biết rõ lượng bơ lỏng đã được tôi dâng cúng.

BJT 3952Hiểu được ý định của tôi, biết được tâm tư của tôi, (mọi vật) đã được sanh lên, đã được tạo ra theo như ước muốn. Tôi được thỏa mãn về mọi thứ.

BJT 3953Ôi đức Phật! Ôi Giáo Pháp! Ôi sự thành tựu của bậc Đạo Sư của chúng ta! Bởi vì sau khi dâng cúng chỉ chút ít bơ lỏng, tôi đạt được vô lượng.

BJT 3954Cho đến nước trong đại dương được nhìn thấy từ núi Neru so sánh với bơ lỏng của tôi thì không chạm đến được phần chia của một góc (bơ lỏng của tôi).

BJT 3955Cho đến số lượng của vũ trụ đang được hình thành, khoảng không gian ấy không sánh bằng các tấm vải đã được sanh lên cho tôi.

BJT 3956Núi chúa Hi-mã-lạp cũng chính là ngọn núi hàng đầu sẽ không là sự so sánh đối với vật thơm đã được thoa cho tôi.

BJT 3957(Tôi đã đạt được) vải vóc, vật thơm, bơ lỏng, thức ăn, và ở kiếp hiện tại này là Niết Bàn không còn tạo tác; điều này là quả báu của việc dâng cúng bơ lỏng.

BJT 3958(Tôi có được) sự trú vào các thiết lập niệm, có hành xứ về thiền định, có sự thọ hưởng các chi phần giác ngộ ở ngày hôm nay; điều này là quả báu của việc dâng cúng bơ lỏng.

BJT 3959Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt, tất cả các hữu đã được xóa sạch, tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận, tôi sống không còn lậu hoặc.

BJT 3960Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn, đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.

BJT 3961Bốn (tuệ) phân tích, tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.

Đại đức trưởng lão Mettagūđã nói lên những lời kệ này như thế ấy.

Ký sự về trưởng lão Mettagū là phần thứ ba.

“Himavantassāvidūre,

asoko nāma pabbato;

Tatthāsi assamo mayhaṁ,

vissakammena māpito.

Sumedho nāma sambuddho,

aggo kāruṇiko muni;

Nivāsayitvā pubbaṇhe,

piṇḍāya me upāgami.

Upāgataṁ mahāvīraṁ,

sumedhaṁ lokanāyakaṁ;

Paggayha sugatapattaṁ,

sappitelaṁ apūrayiṁ.

Datvānahaṁ buddhaseṭṭhe,

sumedhe lokanāyake;

Añjaliṁ paggahetvāna,

bhiyyo hāsaṁ janesahaṁ.

Iminā sappidānena,

cetanāpaṇidhīhi ca;

Devabhūto manusso vā,

labhāmi vipulaṁ sukhaṁ.

Vinipātaṁ vivajjetvā,

saṁsarāmi bhavābhave;

Tattha cittaṁ paṇidhitvā,

labhāmi acalaṁ padaṁ.

‘Lābhā tuyhaṁ suladdhaṁ te,

yaṁ maṁ addakkhi brāhmaṇa;

Mama dassanamāgamma,

arahattaṁ bhavissati.

Vissattho hohi mā bhāyi,

adhigantvā mahāyasaṁ;

Mamañhi sappiṁ datvāna,

parimokkhasi jātiyā’.

Iminā sappidānena,

cetanāpaṇidhīhi ca;

Devabhūto manusso vā,

labhase vipulaṁ sukhaṁ.

Iminā sappidānena,

mettacittavatāya ca;

Aṭṭhārase kappasate,

devaloke ramissasi.

Aṭṭhatiṁsatikkhattuñca,

devarājā bhavissasi;

Padesarajjaṁ vipulaṁ,

gaṇanāto asaṅkhiyaṁ.

Ekapaññāsakkhattuñca,

cakkavattī bhavissasi;

Cāturanto vijitāvī,

jambumaṇḍassa issaro.

Mahāsamuddovakkhobho,

duddharo pathavī yathā;

Evamevaṁ ca te bhogā,

appameyyā bhavissare.

Saṭṭhikoṭī hiraññassa,

cajitvā pabbajiṁ ahaṁ;

Kiṁ kusalaṁ gavesanto,

bāvariṁ upasaṅkamiṁ.

Tattha mante adhīyāmi,

chaḷaṅgaṁ nāma lakkhaṇaṁ;

Tamandhakāraṁ vidhamaṁ,

uppajji tvaṁ mahāmuni.

Tava dassanakāmohaṁ,

āgatomhi mahāmuni;

Tava dhammaṁ suṇitvāna,

pattomhi acalaṁ padaṁ.

Tiṁsakappasahassamhi,

sappiṁ buddhassadāsahaṁ;

Etthantare nābhijāne,

sappiṁ viññāpitaṁ mayā.

Mama saṅkappamaññāya,

uppajjati yadicchakaṁ;

Cittamaññāya nibbattaṁ,

sabbe santappayāmahaṁ.

Aho buddhā aho dhammā,

aho no satthu sampadā;

Thokañhi sappiṁ datvāna,

appameyyaṁ labhāmahaṁ.

Mahāsamudde udakaṁ,

yāvatā nerupassato;

Mama sappiṁ upādāya,

kalabhāgaṁ na hessati.

Yāvatā cakkavāḷassa,

kariyantassa rāsito;

Mama nibbattavatthānaṁ,

okāso so na sammati.

Pabbatarājā himavā,

pavaropi siluccayo;

Mamānulittagandhassa,

upanidhiṁ na hessati.

Vatthaṁ gandhañca sappiñca,

aññañca diṭṭhadhammikaṁ;

Asaṅkhatañca nibbānaṁ,

sappidānassidaṁ phalaṁ.

Satipaṭṭhānasayano,

samādhijhānagocaro;

Bojjhaṅgabhojano ajja,

sappidānassidaṁ phalaṁ.

Kilesā jhāpitā mayhaṁ,

…pe…

viharāmi anāsavo.

Svāgataṁ vata me āsi,

…pe…

kataṁ buddhassa sāsanaṁ.

Paṭisambhidā catasso,

…pe…

kataṁ buddhassa sāsanaṁ”.

Itthaṁ sudaṁ āyasmā mettagū thero imā gāthāyo abhāsitthāti.

Mettaguttherassāpadānaṁ tatiyaṁ.