Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Verse 24.1Điều gì trái với đời sống tâm linh, người ta lại thuận theo nó;
Điều gì thuận với đời sống tâm linh, người ta lại chống lại nó;
Bỏ điều thiện chân thật, người ta lại nắm giữ điều ưa thích
—Đó là thuận theo Tham ái.
Verse 24.2Chớ tìm cách ở cùng người mình yêu
Cũng chớ có người mình không yêu.
Gặp gỡ người mình yêu là khổ đau;
Gặp gỡ người mình không yêu cũng là khổ đau.
Verse 24.3Do đó, chớ tạo bất cứ sự ái luyến nào;
Ái luyến và sân hận đều khởi nguồn từ ác.
Đối với những ai đã thoát khỏi mọi ràng buộc,
Không còn ái luyến cũng không còn sân hận.
Verse 24.4Ái luyến sinh sầu khổ,
Ái luyến sinh sợ hãi.
Đối với người không còn ái luyến,
Sầu khổ từ đâu đến, sợ hãi từ đâu đến?
Verse 24.5Chấp thủ sinh sầu khổ,
Chấp thủ sinh sợ hãi.
Đối với người không còn chấp thủ,
Sầu khổ từ đâu đến, sợ hãi từ đâu đến?
Verse 24.6Tham ái sinh sầu khổ,
Tham ái sinh sợ hãi.
Đối với người đã giải thoát, không còn Tham ái;
Sầu khổ từ đâu đến, sợ hãi từ đâu đến?
Verse 24.7Người khao khát Pháp, đầy đủ đức hạnh,
Người chân thật và biết hổ thẹn,
Người tự thúc giục mình gần gũi Đạo,
Người như vậy được mọi người quý mến.
Verse 24.8Người không bộc lộ trạng thái dục vọng của mình ra ngoài,
Người nói năng sau khi đã điều chỉnh tư tưởng,
Người có tâm không còn dục vọng;
Sẽ chặn dòng và vượt qua.
Verse 24.9Như người đã đi một chặng đường dài,
Và trở về an toàn từ nơi xa;
Thân quyến của người ấy đều khỏe mạnh và vui mừng,
Hân hoan khi thấy người ấy trở về.
Verse 24.10Tương tự, người hoan hỷ trong việc tạo công đức,
Sau khi rời bỏ cõi này đến cõi khác,
Sẽ nhận được phước b��u từ công đức của mình,
Giống như sự hân hoan của thân quyến khi người ấy trở về.
Verse 24.11Hãy đứng dậy và noi theo những lời dạy thiêng liêng,
Hãy kiềm chế những điều bất thiện.
Khi gặp người gần gũi Đạo, hãy tận tâm với người ấy;
Đừng gần gũi những người xa rời Đạo.
Verse 24.12Những người gần Đạo và những người không,
Sẽ đi đến những nơi khác nhau:
Những người gần Đạo sẽ thăng lên cõi trời;
Những người không sẽ đọa vào địa ngục.
Verse 24.1What contravenes the spiritual life one accords with it;
What accords with the spiritual life one contravenes it;
Leaving the real good one grasps at the pleasant
—Such is according with craving.
Verse 24.2Do not seek to be with the beloved
Nor should one have unbeloved.
The meeting with the beloved is painful;
Meeting with the unbeloved is also painful.
Verse 24.3Therefore create not any endearment
Affection and hatred originate from evil.
For those who are free from bonds,
There is neither affection nor hatred.
Verse 24.4Endearment begets sorrow,
Endearment begets fear
For him free from endearment
Whence sorrow, whence fear?
Verse 24.5Attachment begets sorrow,
Attachment begets fear.
For him free from attachment
Whence sorrow, whence fear?
Verse 24.6Craving bets sorrow,
Craving begets fear.
For him liberated, without craving;
Whence sorrow, whence fear?
Verse 24.7He who desires the Dharma, endowed with virtue,
Who is truthful and shameful,
Who goads himself to be near the Way,
Him do people hold dear.
Verse 24.8He who externalizes not his desire state,
Who speaks having first rectified his thoughts,
Whose mind is free from lust;
Will stop the stream and cross over.
Verse 24.9As one who has gone on a long journey,
And returns safe from afar;
His kinsfolk are well and happy,
Rejoicing to see him return.
Verse 24.10Likewise, he who delights in merit-making,
Having gone from here to there
Will receive the blessing of his merit
Just as kinsmen’s rejoicing in his return.
Verse 24.11Rise up and follow the holy teachings,
Restrain from what is unskillful.
When you meet one close to the Way, devote to him;
Do not get close to those away from the Way.
Verse 24.12Those near the Way and those not,
Will go to different places:
Those near the Way will ascend to heaven;
Those not will fall into hell.
Verse 24.1Điều gì trái với đời sống tâm linh, người ta lại thuận theo nó;
Điều gì thuận với đời sống tâm linh, người ta lại chống lại nó;
Bỏ điều thiện chân thật, người ta lại nắm giữ điều ưa thích
—Đó là thuận theo Tham ái.
Verse 24.2Chớ tìm cách ở cùng người mình yêu
Cũng chớ có người mình không yêu.
Gặp gỡ người mình yêu là khổ đau;
Gặp gỡ người mình không yêu cũng là khổ đau.
Verse 24.3Do đó, chớ tạo bất cứ sự ái luyến nào;
Ái luyến và sân hận đều khởi nguồn từ ác.
Đối với những ai đã thoát khỏi mọi ràng buộc,
Không còn ái luyến cũng không còn sân hận.
Verse 24.4Ái luyến sinh sầu khổ,
Ái luyến sinh sợ hãi.
Đối với người không còn ái luyến,
Sầu khổ từ đâu đến, sợ hãi từ đâu đến?
Verse 24.5Chấp thủ sinh sầu khổ,
Chấp thủ sinh sợ hãi.
Đối với người không còn chấp thủ,
Sầu khổ từ đâu đến, sợ hãi từ đâu đến?
Verse 24.6Tham ái sinh sầu khổ,
Tham ái sinh sợ hãi.
Đối với người đã giải thoát, không còn Tham ái;
Sầu khổ từ đâu đến, sợ hãi từ đâu đến?
Verse 24.7Người khao khát Pháp, đầy đủ đức hạnh,
Người chân thật và biết hổ thẹn,
Người tự thúc giục mình gần gũi Đạo,
Người như vậy được mọi người quý mến.
Verse 24.8Người không bộc lộ trạng thái dục vọng của mình ra ngoài,
Người nói năng sau khi đã điều chỉnh tư tưởng,
Người có tâm không còn dục vọng;
Sẽ chặn dòng và vượt qua.
Verse 24.9Như người đã đi một chặng đường dài,
Và trở về an toàn từ nơi xa;
Thân quyến của người ấy đều khỏe mạnh và vui mừng,
Hân hoan khi thấy người ấy trở về.
Verse 24.10Tương tự, người hoan hỷ trong việc tạo công đức,
Sau khi rời bỏ cõi này đến cõi khác,
Sẽ nhận được phước b��u từ công đức của mình,
Giống như sự hân hoan của thân quyến khi người ấy trở về.
Verse 24.11Hãy đứng dậy và noi theo những lời dạy thiêng liêng,
Hãy kiềm chế những điều bất thiện.
Khi gặp người gần gũi Đạo, hãy tận tâm với người ấy;
Đừng gần gũi những người xa rời Đạo.
Verse 24.12Những người gần Đạo và những người không,
Sẽ đi đến những nơi khác nhau:
Những người gần Đạo sẽ thăng lên cõi trời;
Những người không sẽ đọa vào địa ngục.
Verse 24.1What contravenes the spiritual life one accords with it;
What accords with the spiritual life one contravenes it;
Leaving the real good one grasps at the pleasant
—Such is according with craving.
Verse 24.2Do not seek to be with the beloved
Nor should one have unbeloved.
The meeting with the beloved is painful;
Meeting with the unbeloved is also painful.
Verse 24.3Therefore create not any endearment
Affection and hatred originate from evil.
For those who are free from bonds,
There is neither affection nor hatred.
Verse 24.4Endearment begets sorrow,
Endearment begets fear
For him free from endearment
Whence sorrow, whence fear?
Verse 24.5Attachment begets sorrow,
Attachment begets fear.
For him free from attachment
Whence sorrow, whence fear?
Verse 24.6Craving bets sorrow,
Craving begets fear.
For him liberated, without craving;
Whence sorrow, whence fear?
Verse 24.7He who desires the Dharma, endowed with virtue,
Who is truthful and shameful,
Who goads himself to be near the Way,
Him do people hold dear.
Verse 24.8He who externalizes not his desire state,
Who speaks having first rectified his thoughts,
Whose mind is free from lust;
Will stop the stream and cross over.
Verse 24.9As one who has gone on a long journey,
And returns safe from afar;
His kinsfolk are well and happy,
Rejoicing to see him return.
Verse 24.10Likewise, he who delights in merit-making,
Having gone from here to there
Will receive the blessing of his merit
Just as kinsmen’s rejoicing in his return.
Verse 24.11Rise up and follow the holy teachings,
Restrain from what is unskillful.
When you meet one close to the Way, devote to him;
Do not get close to those away from the Way.
Verse 24.12Those near the Way and those not,
Will go to different places:
Those near the Way will ascend to heaven;
Those not will fall into hell.