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佛說應法經
T 0902b05T 0902b06 西晉三藏竺法護譯

T 0902b07聞如是：

一時，婆伽婆在拘類法治處。彼時，佛T 0902b08告諸比丘：「謂今此世間，如是婬、如是欲、如是T 0902b09愛、如是樂、如是喜，但不愛不念法敗壞，愛法T 0902b10念增；彼如是婬，如是欲，如是愛、如是樂、如T 0902b11是喜，而令不善法轉增，愛善法轉減。我法T 0902b12甚深，難見難覺、難了難知。如是，我法甚深，難T 0902b13見難覺、難了難知，而令今不愛善法減，愛善T 0902b14法增，與此四法相應，世間有此。云何為四？有T 0902b15與法相應，現在樂、後受苦報；有法與相應，現T 0902b16在苦、後受樂報；有法與相應，現在苦、後受苦T 0902b17報；有法與相應，現在樂、後受樂報。

「云何法相T 0902b18應，現在樂、後受苦報？或有一自樂歡喜行於T 0902b19殺，因殺以為樂、以為喜；彼喜彼歡喜不與取、T 0902b20婬欲、行妄言至邪見，因邪見以為喜、以為樂；T 0902b21此如是身樂、意樂，不善為不善，亦不成神通，T 0902b22不至等道，不與涅槃相應。此法相應，現在樂、T 0902b23後受苦報。

「云何法與相應，現在苦、後受樂報？T 0902b24或有一自苦行不樂行棄於殺，因棄殺，以為T 0902b25苦、以為不喜；彼自行苦，不喜行不與取、婬欲、T 0902b26行妄言至邪見，因棄捨邪見為等見，以為苦、T 0902b27以為不喜；如是身行苦、意行苦，善為善，成神T 0902b28通至等道，與涅槃相應。與此法相應，現在T 0902b29苦、後受樂報。

「云何法相應，現在苦、後受苦報？T 0902c01或有一自行苦自不喜行於殺，因殺故，以為T 0902c02苦、以為不喜；彼自苦，自行不喜不與取、婬欲、T 0902c03行妄言至邪見，因邪見有不樂、有不喜；如是T 0902c04身行苦、意行苦，不善受不善，不成神通不至T 0902c05等道，不與涅槃相應。此法相應，現在苦、後受T 0902c06苦報。

「云何法相應，現在樂、後受樂報？或有一T 0902c07自行樂，自行喜棄於殺，因棄殺，以為樂、以為T 0902c08喜；彼喜彼樂，不與取、婬欲、行妄言至邪見棄T 0902c09捨離，因棄捨離邪，以為樂、以為喜；如是身樂T 0902c10行、意樂行，行善為善，成神通至等道，與涅槃T 0902c11相應。此法相應，現在樂、後受樂報。謂彼此法T 0902c12相應，現在樂、後受苦報，非是慧慧者說，不知T 0902c13如真；與此法相應，現在樂、後受苦報，彼如是T 0902c14不知如真，彼行不棄。彼行不棄故，不愛不樂T 0902c15法轉增，愛法轉減，猶若阿摩尼藥，色具足、T 0902c16香具足、味具足，彼雜於毒，有人有患便飲之。T 0902c17彼飲可口，飲時不住咽，飲已變為非藥。如是T 0902c18與此法相應，現在樂、後受苦報，非智慧；無慧T 0902c19故，不知如真。與此法相應，現在樂、後受苦T 0902c20報，彼不知如真，彼行不棄。彼行不棄者，不T 0902c21愛不樂法轉增，愛法樂法轉減，此法非智慧。T 0902c22謂應此法，現在苦、後受樂報，非智慧；非智慧，T 0902c23不知如真。與此法相應，現在苦、後受樂報，彼T 0902c24不知如真，亦不行彼棄捨彼。不行棄捨者，不T 0902c25愛不樂法轉增，愛喜法轉減，此法非智慧。彼T 0902c26法相應，現在苦、後受苦報，非智慧非智慧。與T 0902c27此法相應，現在苦、後受苦報，不知如真，彼行T 0902c28不棄。彼行不棄者，不愛不樂法轉增，愛法樂T 0902c29法轉減，猶若大小便雜毒已，有人有病而取T 0903a01飲之。彼飲時，咽苦不下及臭無味，飲時壞咽，T 0903a02飲已變為非藥。如是應此法，現在苦、後受苦T 0903a03報，不知如真。謂應此法，現在苦、後受苦報，彼T 0903a04不知如真，彼行不棄捨。彼行不棄捨已，不愛T 0903a05不喜法轉增，愛喜法轉減，此法非智慧。謂應T 0903a06此法，現在樂、後受樂報，非智慧慧者所說，T 0903a07不知如真。應此法，現在樂、後受樂報，彼不知T 0903a08如真，彼不行棄捨離。彼不棄不捨離，不愛不T 0903a09喜法轉增，愛喜法轉減，此法非智慧。

「彼行T 0903a10法知如真，彼不行法知如真，彼行法知如真，T 0903a11彼不行法知如真者，未行法當行，應行法當T 0903a12不行。彼未行經當行，應行法當不行者，不善T 0903a13法轉增，善法轉減，此法非智慧。謂彼應此T 0903a14法，現在樂、後受苦報，智慧慧者所說，知如真。T 0903a15彼應此法，現在樂、後受苦報，彼如是知如T 0903a16真，彼不行彼棄捨離。不行棄捨離已，彼便T 0903a17不行棄捨離，不善法減，善法轉增，此法智T 0903a18慧。謂彼應此法，現在苦、後受樂報，是智慧慧T 0903a19者所說，知如真。彼應此法，現在苦、後受樂T 0903a20報，彼如是知如真，彼行彼不棄。不行不棄捨T 0903a21已，不愛不喜法轉減，愛喜法轉增，此法是智T 0903a22慧。猶若大小便種種藥草雜，有人有患取飲T 0903a23之。彼飲時不住咽，飲時壞咽，飲已應如藥T 0903a24法。如是應此法，現在苦、後受樂報，是智慧慧T 0903a25者所說，知如真。謂應此法，現在苦、後受樂報，T 0903a26彼如是知如真，彼行不棄捨。彼行不棄捨已，T 0903a27不愛不喜法轉減，愛喜法轉增，此法是智慧。T 0903a28謂彼應此法，現在苦、後受苦報，是智慧慧者T 0903a29所說，知如真。謂應此法，現在苦、後受苦報，彼T 0903b01如是知如真，彼不行棄捨離。不行棄捨離已，T 0903b02不愛不喜法轉減，愛喜法轉增，此法是智慧。T 0903b03謂應此法，現在樂、後受樂報，是智慧慧者所T 0903b04說。謂應此法，現在樂、後受樂報，彼如是知如T 0903b05真，彼行不捨離。彼行不捨離已，不愛不喜法T 0903b06轉減，愛喜法轉增，此法是智慧。猶若酥蜜T 0903b07種種藥雜，有人有病取便飲之。彼飲利咽，飲T 0903b08時不住咽，飲已應如藥法。如是應此法，現在T 0903b09樂、後受樂報，是智慧慧者所說，知如真。謂應T 0903b10此法，現在樂、後受樂報，彼如是知如真，彼行T 0903b11不捨離。彼行不捨離已，不愛不念法轉減，愛T 0903b12念法轉增，此法是智慧慧者所說。彼行法已T 0903b13知如真，不行法已知如真，彼行法知如真，不T 0903b14行法知如真，不行法便不行，應行法當行。彼T 0903b15不行法便不行，應行法當行者，不善法轉減，T 0903b16善法轉增，此法是智慧慧者。應此四法，世間T 0903b17有此說，此者是所因說。」

佛如是說。彼諸比丘，T 0903b18聞世尊所說，歡喜而樂。

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