Cầm Vũ Khí
Attadaṇḍasutta
Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Tai họa phát sinh từ những người cầm vũ khí— hãy xem người đời tranh chấp! Tôi sẽ tán thán về cách tôi đã được thúc đẩy bởi một cảm giác cấp bách. Tôi thấy chúng sinh này vùng vẫy, như cá trong vũng nước nhỏ. Thấy họ đối nghịch lẫn nhau, nỗi sợ hãi ập đến tôi. Thế giới xung quanh thật bất ổn, mọi phương đều trong cảnh hỗn loạn. Muốn tìm một nơi trú ngụ cho mình, tôi thấy không nơi nào yên ổn. Thế nhưng ngay cả trong nơi định cư của họ, họ vẫn tranh chấp— thấy vậy, tôi cảm thấy bất an. Rồi tôi thấy một mũi tên ở đó, thật khó thấy, ghim vào tim. Khi bị mũi tên ấy đâm trúng, người ta chạy tán loạn khắp mọi hướng. Nhưng khi mũi tên ấy đã được nhổ ra, người ta không còn chạy tán loạn cũng không còn chìm xuống. (Về đề tài đó, các giới luật được tụng đọc.) Bất cứ dính mắc nào có trong thế gian, chớ theo đuổi chúng. Đã đoạn trừ dục lạc bằng mọi cách, hãy tu tập để đạt Niết-bàn. Hãy chân thật, không thô lỗ, không lừa dối, và không nói lời ly gián; không sân hận, bậc Sa-môn sẽ vượt qua những điều ác của tham lam và keo kiệt. Hãy vượt qua buồn ngủ, biếng nhác và hôn trầm, chớ an trú trong phóng dật, Một người có ý định dập tắt (phiền não) sẽ không dung thứ kiêu mạn. Chớ để bị dẫn vào nói dối, hay bị vướng mắc vào ái luyến sắc tướng. Hãy hoàn toàn thấu hiểu ngã mạn, và từ bỏ hành vi hấp tấp. Chớ hoan hỷ với cái cũ, hay chào đón cái mới. Chớ đau buồn vì những gì đang cạn kiệt, hay dính mắc vào những thứ lôi kéo bạn. Tham lam, tôi nói, là đại hồng thủy, và tham ái là dòng chảy— là căn bản, là sự thúc đẩy, là vũng lầy dục lạc thật khó vượt qua. Bậc Sa-môn không bao giờ lạc khỏi chân lý; bậc Bà-la-môn đứng trên nền tảng vững chắc. Đã xả bỏ tất cả, họ được nói là an lạc. Họ đã thực sự biết, họ là bậc thông tuệ, thấu hiểu Giáo Pháp, họ là bậc tự tại. Họ hành xử đúng đắn trong thế gian, không tham muốn bất cứ điều gì ở đây. Người đã vượt qua dục lạc ở đây, xiềng xích trong thế gian thật khó vượt qua, không đau buồn, cũng không hy vọng; họ đã cắt đứt mọi ràng buộc, họ không còn bị trói buộc. Những gì đã qua, hãy để nó tiêu tan, và sau này, hãy để không có gì. Nếu bạn không chấp giữ cái ở giữa, bạn sẽ sống an lạc. Người không có cảm giác sở hữu trong toàn bộ cõi danh sắc, không đau buồn vì những gì không có, họ không chịu mất mát trong thế gian. Nếu bạn không nghĩ về bất cứ điều gì là thuộc về mình hay người khác, không tìm thấy bất cứ điều gì là ‘của tôi’, bạn sẽ không đau buồn, nghĩ rằng ‘tôi không có nó’. Không cay đắng, không xu nịnh, không bị khuấy động, ở mọi nơi đều an nhiên; khi được hỏi về người không lay chuyển, tôi tuyên b��� đó là lợi ích. Đối với người không bị khuấy động mà thấu hiểu, không có sự tạo tác nghiệp. Từ bỏ sự xúi giục, họ thấy nơi nương tựa ở khắp mọi nơi. Bậc Sa-môn không nói về bản thân mình là ở giữa những người hơn, kém, hay bằng. An lạc, thoát khỏi keo kiệt, họ không từ bỏ cũng không chấp thủ.