Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
“Ai ở đời này là người biết đủ?”
Tôn giả Tissametteyya nói.
“Ai là người không có phiền nhiễu?
Bậc trí nào, sau khi đã thấu rõ hai cực đoan,
không còn kẹt ở giữa?
Ai được gọi là bậc đại nhân?
Ai ở đây đã thoát khỏi người thợ may?”
“Sống đời Phạm hạnh giữa các dục lạc,”
Đức Phật đáp,
“thoát ly tham ái, luôn chánh niệm;
một Tỳ-kheo, sau khi đã quán xét, đạt được sự an tịnh:
chính người ấy không có phiền nhiễu.
Bậc trí ấy, sau khi đã thấu rõ hai cực đoan,
không còn kẹt ở giữa.
Ta tuyên bố, người ấy là bậc đại nhân,
người ấy đã thoát khỏi người thợ may ở đây.”
“Kodha santusito loke,
(iccāyasmā tissametteyyo)
Kassa no santi iñjitā;
Ko ubhantamabhiññāya,
Majjhe mantā na lippati;
Kaṁ brūsi mahāpurisoti,
Ko idha sibbinimaccagā”.
“Kāmesu brahmacariyavā,
(metteyyāti bhagavā)
Vītataṇho sadā sato;
Saṅkhāya nibbuto bhikkhu,
Tassa no santi iñjitā.
So ubhantamabhiññāya,
Majjhe mantā na lippati;
Taṁ brūmi mahāpurisoti,
So idha sibbinimaccagā”ti.
Tissametteyyamāṇavapucchā dutiyā.
SC 1SC Verse 1047Tissa
Who has contentment in the world?
Who is not agitated?
Who has experienced both extremes,
but wise, in the middle does not stick?
Who do you say’s a person great?
Who, seamstress-craving’s gone beyond?
SC 2SC Verse 1048Buddha
A pure life leading ’mid pleasures of sense,
ever mindful and craving-free,
a bhikkhu cool, after reflection deep,
agitation’s none in such a one.
SC 3SC Verse 1049Who has experienced both extremes,
who wise, in the middle does not stick,
he, I say, is a person great,
who the seamstress-craving’s gone beyond.
“Ai ở đời này là người biết đủ?”
Tôn giả Tissametteyya nói.
“Ai là người không có phiền nhiễu?
Bậc trí nào, sau khi đã thấu rõ hai cực đoan,
không còn kẹt ở giữa?
Ai được gọi là bậc đại nhân?
Ai ở đây đã thoát khỏi người thợ may?”
“Sống đời Phạm hạnh giữa các dục lạc,”
Đức Phật đáp,
“thoát ly tham ái, luôn chánh niệm;
một Tỳ-kheo, sau khi đã quán xét, đạt được sự an tịnh:
chính người ấy không có phiền nhiễu.
Bậc trí ấy, sau khi đã thấu rõ hai cực đoan,
không còn kẹt ở giữa.
Ta tuyên bố, người ấy là bậc đại nhân,
người ấy đã thoát khỏi người thợ may ở đây.”
“Kodha santusito loke,
(iccāyasmā tissametteyyo)
Kassa no santi iñjitā;
Ko ubhantamabhiññāya,
Majjhe mantā na lippati;
Kaṁ brūsi mahāpurisoti,
Ko idha sibbinimaccagā”.
“Kāmesu brahmacariyavā,
(metteyyāti bhagavā)
Vītataṇho sadā sato;
Saṅkhāya nibbuto bhikkhu,
Tassa no santi iñjitā.
So ubhantamabhiññāya,
Majjhe mantā na lippati;
Taṁ brūmi mahāpurisoti,
So idha sibbinimaccagā”ti.
Tissametteyyamāṇavapucchā dutiyā.