Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
\"Đến với bậc thiền giả, đã hết hy vọng,\"
Tôn giả Udaya nói,
\"đã hoàn thành nhiệm vụ, hết phiền não,
và đã vượt qua tất cả các pháp,
con đến với câu hỏi cầu xin.
Xin hãy nói về giải thoát bởi giác ngộ,
sự phá hủy vô minh.\"
\"Sự buông xả cả hai\"
Đức Phật đáp,
\"dục lạc và bất mãn;
loại bỏ hôn trầm,
và ngăn chặn hối hận;
xả thanh tịnh và chánh niệm,
đi trước bởi trạch pháp —
đây, Ta tuyên bố, là giải thoát bởi giác ngộ,
sự phá hủy vô minh.\"
\"Điều gì trói buộc thế gian?
Nó lang thang bằng cách nào?
Với sự buông xả điều gì
mà Niết-bàn được nói đến?\"
\"Hỷ lạc trói buộc thế gian.
Nó lang thang bằng tư duy.
Với sự buông xả tham ái,
Niết-bàn được nói đến.\"
\"Đối với người sống chánh niệm,
thức làm sao chấm dứt?
Chúng con đến hỏi Ngài, bạch Tôn giả:
xin cho chúng con nghe lời Ngài dạy.\"
\"Không ham thích cảm thọ
bên trong hay bên ngoài —
đối với người sống chánh niệm,
đó là cách thức chấm dứt.\"
“Jhāyiṁ virajamāsīnaṁ,
(iccāyasmā udayo)
Katakiccaṁ anāsavaṁ;
Pāraguṁ sabbadhammānaṁ,
Atthi pañhena āgamaṁ;
Aññāvimokkhaṁ pabrūhi,
Avijjāya pabhedanaṁ”.
“Pahānaṁ kāmacchandānaṁ,
(udayāti bhagavā)
Domanassāna cūbhayaṁ;
Thinassa ca panūdanaṁ,
Kukkuccānaṁ nivāraṇaṁ.
Upekkhāsatisaṁsuddhaṁ,
dhammatakkapurejavaṁ;
Aññāvimokkhaṁ pabrūmi,
avijjāya pabhedanaṁ”.
“Kiṁsu saṁyojano loko,
kiṁsu tassa vicāraṇaṁ;
Kissassa vippahānena,
nibbānaṁ iti vuccati”.
“Nandisaṁyojano loko,
vitakkassa vicāraṇaṁ;
Taṇhāya vippahānena,
nibbānaṁ iti vuccati”.
“Kathaṁ satassa carato,
viññāṇaṁ uparujjhati;
Bhagavantaṁ puṭṭhumāgamma,
taṁ suṇoma vaco tava”.
“Ajjhattañca bahiddhā ca,
Vedanaṁ nābhinandato;
Evaṁ satassa carato,
Viññāṇaṁ uparujjhatī”ti.
Udayamāṇavapucchā terasamā.
SC 1SC Verse 1112Udaya
To the contemplative seated free of dust,
done what should be done, with inflows none,
to the one beyond all dharmas gone,
to him with a question have I come:
Please say by shattering ignorance
how Final Knowledge’s free.
SC 2SC Verse 1113Buddha
Let go desires for pleasures of sense,
with all bad-mindedness as well,
sloth dispel and check remorse,
SC 3SC Verse 1114poised mindfulness completely pure,
forerun by Dharma-distinguishing:
I say by shattering ignorance,
there’s Final Knowledge free.
SC 4SC Verse 1115Udaya
What’s the fetter of the world?
and what the world’s wandering?
By abandonment of what
is it Nirvāṇa named?
SC 5SC Verse 1116Buddha
Enjoyment: the fetter of the world,
while thinking, the world’s wandering,
the letting-go of craving—
it’s Nirvāṇa named.
SC 6SC Verse 1117Udaya
How is consciousness broken up
in one who practises mindfully?
To the Lord we come with this question,
we wish to hear your words.
SC 7SC Verse 1118Buddha
Feeling both within, without—
in that do not delight,
thus consciousness is broken up
in one who practises mindfully.