Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Như vầy tôi nghe.
Một thời, Đức Phật trú gần Sāvatthī, tại Kỳ-đà Lâm, tu viện của ông Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, một Tỳ-kheo đang ngồi không xa Đức Phật, kiết già, thân đoan chánh. Do nghiệp quá khứ, ông ấy chịu đựng những cảm thọ đau đớn, sắc bén, khốc liệt và dữ dội, mà ông ấy vẫn nhẫn chịu không nao núng, với chánh niệm và tỉnh giác.
Đức Phật thấy vị ấy đang thiền định và nhẫn chịu nỗi đau ấy.
Rồi, thấu hiểu sự việc này, nhân dịp ấy, Đức Phật đã thốt lên lời cảm hứng này:
“Một Tỳ-kheo đã từ bỏ mọi nghiệp,
rũ bỏ bụi trần của nghiệp quá khứ,
vô ngã, kiên định, không bị lay động,
không cần than vãn.”
Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu bhagavato avidūre nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya purāṇakammavipākajaṁ dukkhaṁ tibbaṁ kharaṁ kaṭukaṁ vedanaṁ adhivāsento sato sampajāno avihaññamāno.
Addasā kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ avidūre nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya purāṇakammavipākajaṁ dukkhaṁ tibbaṁ kharaṁ kaṭukaṁ vedanaṁ adhivāsentaṁ sataṁ sampajānaṁ avihaññamānaṁ.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
“Sabbakammajahassa bhikkhuno,
Dhunamānassa pure kataṁ rajaṁ;
Amamassa ṭhitassa tādino,
Attho natthi janaṁ lapetave”ti.
Paṭhamaṁ.
SC 1Thus I heard: At one time the Gracious One was dwelling near Sāvatthī, in Jeta’s Wood, at Anāthapiṇḍika’s monastery.
SC 2Then at that time a certain monk was sitting not far away from the Gracious One, and after folding his legs crosswise, and setting his body straight, he was bearing painful, sharp, harsh, and bitter feelings, that had arisen as a result of former unwholesome deeds, mindfully, with full awareness, and without being troubled.
SC 3The Gracious One saw that monk sitting not far away, who after folding his legs crosswise, and setting his body straight, was bearing painful, sharp, harsh, and severe feelings, that had arisen as a result of former unwholesome deeds, mindfully, with full awareness, and without being troubled. Then the Gracious One, having understood the significance of it, on that occasion uttered this exalted utterance:
SC 4“For the monk who has given up all deeds,
For he who is throwing off the dust of what was done before,
For he who is unselfish, stable, such-like,
There is no need to speak to people.”
Như vầy tôi nghe.
Một thời, Đức Phật trú gần Sāvatthī, tại Kỳ-đà Lâm, tu viện của ông Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, một Tỳ-kheo đang ngồi không xa Đức Phật, kiết già, thân đoan chánh. Do nghiệp quá khứ, ông ấy chịu đựng những cảm thọ đau đớn, sắc bén, khốc liệt và dữ dội, mà ông ấy vẫn nhẫn chịu không nao núng, với chánh niệm và tỉnh giác.
Đức Phật thấy vị ấy đang thiền định và nhẫn chịu nỗi đau ấy.
Rồi, thấu hiểu sự việc này, nhân dịp ấy, Đức Phật đã thốt lên lời cảm hứng này:
“Một Tỳ-kheo đã từ bỏ mọi nghiệp,
rũ bỏ bụi trần của nghiệp quá khứ,
vô ngã, kiên định, không bị lay động,
không cần than vãn.”
Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu bhagavato avidūre nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya purāṇakammavipākajaṁ dukkhaṁ tibbaṁ kharaṁ kaṭukaṁ vedanaṁ adhivāsento sato sampajāno avihaññamāno.
Addasā kho bhagavā taṁ bhikkhuṁ avidūre nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya purāṇakammavipākajaṁ dukkhaṁ tibbaṁ kharaṁ kaṭukaṁ vedanaṁ adhivāsentaṁ sataṁ sampajānaṁ avihaññamānaṁ.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
“Sabbakammajahassa bhikkhuno,
Dhunamānassa pure kataṁ rajaṁ;
Amamassa ṭhitassa tādino,
Attho natthi janaṁ lapetave”ti.
Paṭhamaṁ.