Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Tôi đã được nghe như vầy.
Một thuở, Đức Phật trú gần Vương Xá, trong Trúc Lâm, nơi nuôi sóc.
Rồi Tôn giả Dabba người Malla đi đến Đức Phật, đảnh lễ, ngồi qua một bên, và bạch:
“Bạch Thế Tôn, đã đến lúc con viên tịch Niết-bàn.”
“Này Dabba, hãy làm theo ý ông.”
Rồi Tôn giả Dabba đứng dậy, đảnh lễ và đi nhiễu quanh Đức Phật, giữ Ngài bên phải. Rồi ngài bay lên hư không, ngồi kiết già giữa không trung, nhập và xuất hỏa giới trước khi viên tịch hoàn toàn.
Rồi khi ngài hoàn toàn tịch diệt trong tư thế kiết già giữa không trung, thân ngài cháy và thiêu không để lại tro hay muội nào.
Giống như khi bơ hay dầu cháy và bốc, không tìm thấy tro hay muội nào.
Rồi hiểu rõ sự việc này, nhân dịp ấy Đức Phật thốt lên lời cảm hứng:
“Thân đã tan rã, tưởng đã dừng,
tất cả cảm thọ đã nguội lạnh;
các hành đã tĩnh lặng,
và thức đã đến hồi kết.”
Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
Atha kho āyasmā dabbo mallaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā dabbo mallaputto bhagavantaṁ etadavoca:
“parinibbānakālo me dāni, sugatā”ti.
“Yassadāni tvaṁ, dabba, kālaṁ maññasī”ti.
Atha kho āyasmā dabbo mallaputto uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā tejodhātuṁ samāpajjitvā vuṭṭhahitvā parinibbāyi.
Atha kho āyasmato dabbassa mallaputtassa vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā tejodhātuṁ samāpajjitvā vuṭṭhahitvā parinibbutassa sarīrassa jhāyamānassa ḍayhamānassa neva chārikā paññāyittha na masi.
Seyyathāpi nāma sappissa vā telassa vā jhāyamānassa ḍayhamānassa neva chārikā paññāyati na masi;
evamevaṁ āyasmato dabbassa mallaputtassa vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā tejodhātuṁ samāpajjitvā vuṭṭhahitvā parinibbutassa sarīrassa jhāyamānassa ḍayhamānassa neva chārikā paññāyittha na masīti.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
“Abhedi kāyo nirodhi saññā,
Vedanā sītibhaviṁsu sabbā;
Vūpasamiṁsu saṅkhārā,
Viññāṇaṁ atthamāgamā”ti.
Navamaṁ.
SC 1Thus I heard: At one time the Gracious One was dwelling near Rājagaha, in Bamboo Wood, at the Squirrels’ Feeding Place. Then venerable Dabba Mallaputta went to the Gracious One, and after going and worshipping the Gracious One, he sat down on one side.
SC 2While sat on one side venerable Dabba Mallaputta said this to the Gracious One: “Now is the time for my Complete Emancipation, Fortunate One.”
SC 3“Now is the time for whatever you are thinking, Dabba.”
SC 4Then venerable Dabba Mallaputta, after rising from his seat, worshipping and circumambulating the Gracious One, after going up into the sky, and sitting in cross-legged posture in the air, in the firmament, entering the fire-element, and emerging, attained Complete Emancipation.
SC 5Then while venerable Dabba Mallaputta—after going up into the sky, and sitting in cross-legged posture in the air, in the firmament, entering the fire-element, and emerging—was attaining Complete Emancipation, his body burning and being consumed, there was no charcoal and no ash evident.
SC 6Just as while ghee or oil is burning and being consumed there is no charcoal and no ash evident, so also while venerable Dabba Mallaputta—after going up into the sky, and sitting in cross-legged posture in the air, in the firmament, entering the fire-element, and emerging—was attaining Complete Emancipation, his body burning and being consumed, there was no charcoal and no ash evident.
SC 7Then the Gracious One, having understood the significance of it, on that occasion uttered this exalted utterance:
SC 8“The body broke up, perception ceased,
All feelings became cool,
Mental processes were pacified,
consciousness came to rest.”
Tôi đã được nghe như vầy.
Một thuở, Đức Phật trú gần Vương Xá, trong Trúc Lâm, nơi nuôi sóc.
Rồi Tôn giả Dabba người Malla đi đến Đức Phật, đảnh lễ, ngồi qua một bên, và bạch:
“Bạch Thế Tôn, đã đến lúc con viên tịch Niết-bàn.”
“Này Dabba, hãy làm theo ý ông.”
Rồi Tôn giả Dabba đứng dậy, đảnh lễ và đi nhiễu quanh Đức Phật, giữ Ngài bên phải. Rồi ngài bay lên hư không, ngồi kiết già giữa không trung, nhập và xuất hỏa giới trước khi viên tịch hoàn toàn.
Rồi khi ngài hoàn toàn tịch diệt trong tư thế kiết già giữa không trung, thân ngài cháy và thiêu không để lại tro hay muội nào.
Giống như khi bơ hay dầu cháy và bốc, không tìm thấy tro hay muội nào.
Rồi hiểu rõ sự việc này, nhân dịp ấy Đức Phật thốt lên lời cảm hứng:
“Thân đã tan rã, tưởng đã dừng,
tất cả cảm thọ đã nguội lạnh;
các hành đã tĩnh lặng,
và thức đã đến hồi kết.”
Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
Atha kho āyasmā dabbo mallaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā dabbo mallaputto bhagavantaṁ etadavoca:
“parinibbānakālo me dāni, sugatā”ti.
“Yassadāni tvaṁ, dabba, kālaṁ maññasī”ti.
Atha kho āyasmā dabbo mallaputto uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā tejodhātuṁ samāpajjitvā vuṭṭhahitvā parinibbāyi.
Atha kho āyasmato dabbassa mallaputtassa vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā tejodhātuṁ samāpajjitvā vuṭṭhahitvā parinibbutassa sarīrassa jhāyamānassa ḍayhamānassa neva chārikā paññāyittha na masi.
Seyyathāpi nāma sappissa vā telassa vā jhāyamānassa ḍayhamānassa neva chārikā paññāyati na masi;
evamevaṁ āyasmato dabbassa mallaputtassa vehāsaṁ abbhuggantvā ākāse antalikkhe pallaṅkena nisīditvā tejodhātuṁ samāpajjitvā vuṭṭhahitvā parinibbutassa sarīrassa jhāyamānassa ḍayhamānassa neva chārikā paññāyittha na masīti.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
“Abhedi kāyo nirodhi saññā,
Vedanā sītibhaviṁsu sabbā;
Vūpasamiṁsu saṅkhārā,
Viññāṇaṁ atthamāgamā”ti.
Navamaṁ.