Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Tôi nghe như vầy.
Một thời Đức Phật trú gần Sāvatthī, Rừng Kỳ-đà, Tu viện Cấp Cô Độc.
Bấy giờ Tôn giả Bhaddiya Lùn, theo sát sau nhiều vị tỳ-kheo, đi đến chỗ Đức Phật.
Đức Phật thấy Tôn giả Bhaddiya đến từ xa — xấu xí, khó nhìn, dị dạng, và bị phần đông tỳ-kheo khinh rẻ.
Đức Phật bảo các tỳ-kheo:
\"Này các tỳ-kheo, các ông có thấy vị tỳ-kheo kia đang đến không? — xấu xí, khó nhìn, dị dạng, và bị phần đông tỳ-kheo khinh rẻ.\"
\"Dạ thấy, bạch Thế Tôn.\"
\"Vị tỳ-kheo ấy rất có uy lực và thần thông. Không dễ tìm được thành tựu nào mà vị ấy chưa đạt.
Và vị ấy đã chứng ngộ cứu cánh tối thượng của đời phạm hạnh ngay trong đời này. Vị ấy sống đã tự mình chứng đạt mục tiêu mà những thiện nam tử chân chính xuất gia từ bỏ đời sống tại gia.\"
Rồi hiểu rõ vấn đề, nhân dịp ấy Đức Phật thốt lên:
\"Với bộ phận hoàn hảo và lộng trắng,
chiếc xe một trục lăn bánh tới.
Hãy nhìn nó đến, an nhiên,
dòng nước đã cắt, không còn trói buộc.\"
Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Tena kho pana samayena āyasmā lakuṇḍakabhaddiyo sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ piṭṭhito piṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami.
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ lakuṇḍakabhaddiyaṁ dūratova sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ piṭṭhito piṭṭhito āgacchantaṁ dubbaṇṇaṁ duddasikaṁ okoṭimakaṁ yebhuyyena bhikkhūnaṁ paribhūtarūpaṁ.
Disvāna bhikkhū āmantesi:
“Passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ bhikkhuṁ dūratova sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ piṭṭhito piṭṭhito āgacchantaṁ dubbaṇṇaṁ duddasikaṁ okoṭimakaṁ yebhuyyena bhikkhūnaṁ paribhūtarūpan”ti?
“Evaṁ, bhante”ti.
“Eso, bhikkhave, bhikkhu mahiddhiko mahānubhāvo. Na ca sā samāpatti sulabharūpā yā tena bhikkhunā asamāpannapubbā.
Yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
“Nelaṅgo setapacchādo,
ekāro vattatī ratho;
Anīghaṁ passa āyantaṁ,
chinnasotaṁ abandhanan”ti.
Pañcamaṁ.
SC 1Thus I heard: At one time the Gracious One was dwelling near Sāvatthī, in Jeta’s Wood, at Anāthapiṇḍika’s monastery. Then at that time venerable Bhaddiya the Dwarf close behind many monks went to the Gracious One.
SC 2The Gracious One saw venerable Bhaddiya the Dwarf coming while still far away close behind many monks, ugly, unsightly, and deformed, whom almost all of the monks ignored. Having seen that, he addressed the monks, saying: “Do you see, monks, that monk coming while still far away close behind many monks, ugly, unsightly, and deformed, whom almost all of the monks ignore?”
“Yes, reverend Sir.”
SC 3“That monk, monks, is one of great power and great majesty. There is no well-gained attainment which has not been already attained by that monk, including that good for which sons of good family rightly go forth from the home to the homeless life, that unsurpassed conclusion to the spiritual life, and he dwells having known, directly experienced, and attained it himself in this very life.”
SC 4Then the Gracious One, having understood the significance of it, on that occasion uttered this exalted utterance:
SC 5“With faultless wheel, with a white covering, the one-spoked chariot rolls on,
See the untroubled one coming, who has cut off the stream, who is unbound.”
Tôi nghe như vầy.
Một thời Đức Phật trú gần Sāvatthī, Rừng Kỳ-đà, Tu viện Cấp Cô Độc.
Bấy giờ Tôn giả Bhaddiya Lùn, theo sát sau nhiều vị tỳ-kheo, đi đến chỗ Đức Phật.
Đức Phật thấy Tôn giả Bhaddiya đến từ xa — xấu xí, khó nhìn, dị dạng, và bị phần đông tỳ-kheo khinh rẻ.
Đức Phật bảo các tỳ-kheo:
\"Này các tỳ-kheo, các ông có thấy vị tỳ-kheo kia đang đến không? — xấu xí, khó nhìn, dị dạng, và bị phần đông tỳ-kheo khinh rẻ.\"
\"Dạ thấy, bạch Thế Tôn.\"
\"Vị tỳ-kheo ấy rất có uy lực và thần thông. Không dễ tìm được thành tựu nào mà vị ấy chưa đạt.
Và vị ấy đã chứng ngộ cứu cánh tối thượng của đời phạm hạnh ngay trong đời này. Vị ấy sống đã tự mình chứng đạt mục tiêu mà những thiện nam tử chân chính xuất gia từ bỏ đời sống tại gia.\"
Rồi hiểu rõ vấn đề, nhân dịp ấy Đức Phật thốt lên:
\"Với bộ phận hoàn hảo và lộng trắng,
chiếc xe một trục lăn bánh tới.
Hãy nhìn nó đến, an nhiên,
dòng nước đã cắt, không còn trói buộc.\"
Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Tena kho pana samayena āyasmā lakuṇḍakabhaddiyo sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ piṭṭhito piṭṭhito yena bhagavā tenupasaṅkami.
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ lakuṇḍakabhaddiyaṁ dūratova sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ piṭṭhito piṭṭhito āgacchantaṁ dubbaṇṇaṁ duddasikaṁ okoṭimakaṁ yebhuyyena bhikkhūnaṁ paribhūtarūpaṁ.
Disvāna bhikkhū āmantesi:
“Passatha no tumhe, bhikkhave, etaṁ bhikkhuṁ dūratova sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ piṭṭhito piṭṭhito āgacchantaṁ dubbaṇṇaṁ duddasikaṁ okoṭimakaṁ yebhuyyena bhikkhūnaṁ paribhūtarūpan”ti?
“Evaṁ, bhante”ti.
“Eso, bhikkhave, bhikkhu mahiddhiko mahānubhāvo. Na ca sā samāpatti sulabharūpā yā tena bhikkhunā asamāpannapubbā.
Yassa catthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
“Nelaṅgo setapacchādo,
ekāro vattatī ratho;
Anīghaṁ passa āyantaṁ,
chinnasotaṁ abandhanan”ti.
Pañcamaṁ.