sa-2.115

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤T 0415c19獨園。爾時，尊者摩訶迦葉住舊園林毘舍佉T 0415c20講堂。時，尊者迦葉於日沒時，從禪定起，往詣T 0415c21佛所，頂禮佛足，在一面坐。佛告迦葉：「汝可教T 0415c22授諸比丘等，為其說法。所以者何？我常教授，T 0415c23汝亦應爾。我常為彼而說法要，汝亦應爾。」

T 0415c24迦葉白佛言：「世尊！是諸比丘不能受語，難可T 0415c25教授。」

佛告迦葉：「汝何以故，而不教授，為其T 0415c26說法？」

迦葉對曰：「世尊是法根本，是法之導，法T 0415c27所依憑。善哉！世尊，願為敷演，我聞語已，至心T 0415c28受持。」

佛告迦葉：「汝今善聽，受持憶念，吾當為T 0415c29汝分別解說。」

迦葉白佛：「唯然，世尊，願樂欲聞。」

T 0416a01佛告迦葉：「昔有比丘自修阿練若行，讚嘆修T 0416a02阿練若行者，自行乞食，著糞掃衣，讚嘆乞食T 0416a03著、糞掃衣者。少欲知足，常樂空閑寂靜之處，T 0416a04勤修精進，心不馳散，恒樂禪定，自盡諸漏，讚T 0416a05盡漏者。以是之故，一切比丘咸來親近，而T 0416a06問訊之。而此比丘語諸來者：『善來比丘！可T 0416a07就此坐。汝名為何？是誰弟子？履行賢良，應T 0416a08沙門法。夫出家者，宜應如汝，作於沙門。若見T 0416a09汝者，學汝所為，不久必當獲於己利。』新學比T 0416a10丘，覩斯事已，而作是念：『彼有比丘，共相恭T 0416a11敬，我今亦當習學其行，自修阿練若行，讚嘆T 0416a12修阿練若行者，自行乞食，著糞掃衣，讚嘆乞T 0416a13食著糞掃衣者。少欲知足，常樂空閑寂靜之T 0416a14處，勤修精進，心不馳散，恒樂禪定，自盡諸T 0416a15漏，讚盡漏者。以是之故，一切比丘咸來親T 0416a16近，安慰問訊。而此比丘語諸來者：「善來比T 0416a17丘！可就此坐。汝名為何？是誰弟子？履行賢T 0416a18良，應沙門法。出家之人，宜應如汝，作於沙T 0416a19門。若見汝者，學汝所為，不久必當獲己義T 0416a20利。」』諸新學者，若生是念，長夜利益，得義得T 0416a21樂，名自濟拔，能令正法得久住世，是人進T 0416a22趣，終不退沒。」

佛告迦葉：「若有比丘生則有T 0416a23福，初始出家，多得利養，衣服、湯藥、床敷、臥T 0416a24具，四事豐饒。復有比丘，見是比丘，親近談T 0416a25語，安慰問訊。時，此比丘語彼比丘：『汝名何T 0416a26等？是誰弟子？生則有福，多得利養，衣服、湯T 0416a27藥、床敷、臥具，四事豐饒。若有比丘親近汝T 0416a28者，四事不乏。』若有新學比丘，覩斯事已，應T 0416a29作是念：『彼有生福比丘，共相恭敬，我今亦當T 0416b01修如是行，衣服、臥具、飲食、湯藥，四事供養，亦T 0416b02常豐饒。』若新學比丘作如是意，學如是事已，T 0416b03是名長夜衰耗，都無利益，及以利樂，非沙門T 0416b04法，受諸苦惱，名自輕毀，梵行不立，沒于淤T 0416b05泥，為惡所欺，具於結使，數受諸有，名生熱T 0416b06惱，獲得苦報，必當受於生老病死。」

時，大迦葉T 0416b07及諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。