Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
SC 1Như vầy tôi nghe, một thời, Đức Phật trú tại Xá-vệ, trong rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc.
SC 2Bấy giờ Đức Phật bảo các Tỳ-kheo: “Thuở xưa, Đế Thích Thiên Chủ muốn đi dạo chơi và thưởng ngoạn vườn thượng uyển của mình. Ngài truyền lệnh cho người đánh xe Ma-đề-lợi: “Hãy thắng cỗ xe ngàn ngựa!” Chẳng bao lâu, Ma-đề-lợi đã thắng xong cỗ xe, đến chỗ Đế Thích và thưa rằng: “Cỗ xe đã sẵn sàng. Ngài có thể khởi hành bất cứ lúc nào ngài muốn.” Ngay sau đó, Đế Thích rời cung điện Tỳ-xà-diên và chắp tay đảnh lễ hướng về phía tây. Khi Ma-đề-lợi thấy vậy, sự ngạc nhiên và sợ hãi khởi lên trong ông, và ông đánh rơi roi và dây cương.
SC 3Đế Thích nói: “Ngươi đã thấy gì mà lại sợ hãi đến vậy?” Ma-đề-lợi thưa: “Ma-già-bà! Phu quân của Tu-xà! Khi tôi thấy ngài chắp tay đảnh lễ hướng về phía tây, tâm tôi tràn ngập sợ hãi và tôi đánh rơi roi và dây cương. Tất cả chúng sinh đều tôn kính ngài; tất cả các vị vua đều nằm dưới sự cai trị của ngài. Tứ Đại Thiên Vương và ba mươi ba vị trời đều cung kính tôn thờ ngài. Vậy ai vượt trội hơn ngài về quyền lực, mà ngài lại đứng chắp tay đảnh lễ hướng về phía tây?” Đế Thích đáp: “Ta được mọi người tôn kính: điều này có thể đúng như ngươi nói. Tuy nhiên, điều mà tất cả chư thiên và loài người cung kính tôn thờ chính là Tăng-già. Ta cung kính đảnh lễ Tăng-già.” Ngay sau đó, Ma-đề-lợi nói lên một bài kệ:
SC 4“Thân người đầy mủ và mồ hôi, /
tệ hơn một xác chết phơi bày,
luôn bị đói khát hành hạ. /
Tại sao ngài lại ngưỡng mộ những người vô gia cư này?
Tại sao bây giờ ngài /
lại tôn kính họ như vậy?
Họ có vẻ đẹp gì /
và đức hạnh gì?
Xin ngài hãy nói cho tôi biết, /
tôi sẽ lắng nghe chăm chú.”
Rồi Đế Thích Thiên Chủ nói lên một bài kệ:
SC 5“Chính vì họ vô gia cư, /
ta ngưỡng mộ họ.
Họ không sở hữu tài sản, /
không kho tàng và không lương thực.
SC 6Họ đã từ bỏ mọi công việc và sự nghiệp /
để sống một cuộc đời thanh đạm trong hòa hợp.
Họ giữ giới luật tốt, /
bàn luận về Diệu Pháp.
Họ dũng cảm và kiên định, không sợ hãi, /
thực hành sự im lặng cao quý.
SC 7Chư thiên và A-tu-la /
chiến đấu không ngừng,
còn đối với loài người, /
mỗi người đều chứa chấp sân hận và tham vọng.
Ta tôn kính những ai /
đã từ bỏ dao và gậy.
SC 8Mọi người khác đều cố gắng tích lũy của cải; /
họ buông bỏ mọi thứ.
Điều mà thế gian trân quý, /
tâm trí họ đã vứt bỏ.
SC 9Ta đảnh lễ những ai /
đã từ bỏ mọi cực đoan.
Điều này, Ma-đề-lợi, /
ngươi nên biết.”
Rồi Ma-đề-lợi nói lên bài kệ này:
SC 10“Ngài tôn kính những bậc tối thượng /
tôi sẽ theo ngài mà đảnh lễ họ.
Điều mà Ma-già-bà tôn kính /
tôi cũng sẽ tôn kính.”
SC 11Sau khi nói bài kệ này, Đế Thích lên xe và rời đi.
SC 12Đức Phật bảo các Tỳ-kheo: “Đế Thích có quyền lực giữa loài người và chư thiên. Nếu ngay cả ngài ấy còn tôn kính Tăng-già, thì các Tỳ-kheo, những người đã xuất gia để tu tập trên con đường, càng phải tôn kính Tăng-già biết bao.”
SC 13Khi Đức Phật đã thuyết xong, các Tỳ-kheo, sau khi nghe những gì ngài đã nói, hoan hỷ và ghi nhớ kỹ.
如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤T 0387b02獨園。佛告諸比丘：「昔釋提桓因欲詣遊戲園，T 0387b03勅御者摩得梨：『汝嚴駕千馬車。』時，摩得梨駕T 0387b04車已訖，詣帝釋所，白帝釋言：『嚴駕已訖，宜T 0387b05知是時。』爾時，帝釋出毘禪延堂，合掌西向。T 0387b06時，御者摩得梨見是事已，亦生驚懼，失鞭及T 0387b07轡。帝釋語言：『汝見何事，驚怖乃爾？』摩得梨T 0387b08言：『摩佉釋脂之夫！我今見汝合掌西向，心T 0387b09懷懼，故致失鞭轡。一切有生，皆敬於汝。一切T 0387b10地主，盡屬於汝。四天王天及三十三天，皆禮T 0387b11敬汝。誰復有德，勝於汝者？叉手合掌，敬向T 0387b12西方。』帝釋答言『一切敬我，如汝所言。一切T 0387b13天人，所恭敬者，名之為僧，今我恭敬信向於T 0387b14僧。』爾時，摩得梨說偈問言：
T 0387b15
「『人身膿汗滿， 劇於露死屍，T 0387b16
恒患飢渴苦， 豈羨彼無家？T 0387b17
汝今以何故， 極能恭敬彼？T 0387b18
彼有何威儀， 及以道德行？T 0387b19
願汝為我說， 我今至心聽。』
T 0387b20「爾時，釋提桓因即說偈言：
T 0387b21
「『以彼無家故， 我實羨於彼，T 0387b22
彼亦無庫藏， 倉庫及穀米。T 0387b23
離諸眾事務， 節食諧全命，T 0387b24
善護於禁戒， 辯說美妙法。T 0387b25
勇健無怯心， 行聖默然法，T 0387b26
諸天阿脩羅， 恒共有戰諍。T 0387b27
一切諸人中， 悉各有忿競，T 0387b28
今我所敬者， 悉皆離刀杖。T 0387b29
一切皆積聚， 彼悉能遠離，T 0387c01
世間所愛著， 彼心皆捨棄。T 0387c02
我今敬禮者， 遠離一切過，T 0387c03
摩得梨！汝今 應當知此事。』
T 0387c04「爾時，摩得梨復說偈言：
T 0387c05
「『汝禮者最勝， 我亦隨恭敬，T 0387c06
摩佉之所禮， 我今隨汝禮。』
T 0387c07「說是偈已，帝釋乘輿而去。」
佛告諸比丘：「彼帝T 0387c08釋者，處人天自在，尚能敬僧，況汝比丘，出T 0387c09家修道，各宜敬僧。」
佛說是已，諸比丘聞佛T 0387c10所說，歡喜奉行。
T 0387c11
帝釋、摩訶離 以何因、夜叉T 0387c12
得眼、得善勝 縛繫及敬佛T 0387c13
敬法、禮僧十
T 0387c14
別譯雜阿含經卷第二
SC 1Thus have I heard, once, the Buddha was staying at Sāvatthī in the Jeta Grove, Anāthapiṇḍika’s Park.
SC 2At that time the Buddha told the monks: “A long time ago Sakka Devānaṁ Inda wanted to go for a ride and enjoy his parkland. He ordered his charioteer Mātali: “Harness the thousand-horse chariot!” Soon Mātali had harnessed the chariot, went to Sakka, and said to him: “The chariot is ready. We may leave whenever you please.” Thereupon Sakka left the Vejayanta Palace and with palms together paid obeisance facing west. When Mātali saw this, surprise and fear arose in him, and he dropped whip and reins.
SC 3Sakka said: “What have you seen that you are so scared?” Mātali said: “Maghavā! Husband of Sujā! When I saw you with folded hands paying obeisance facing west, my mind became filled with fear and I dropped whip and reins. All beings revere you; all the kings are under your rule. The four heavenly kings and the thirty-three gods all respectfully revere you. Who then surpasses you in power, that you stand and pay obeisance with folded hands facing west?” Sakka answered: “I am revered by everyone: this might be as you say. However, what all gods and human beings respectfully venerate is the Saṅgha. I respectfully pay obeisance to the Saṅgha.”
Thereupon Mātali spoke a verse:
SC 4“The human body is filled with pus and sweat, /
worse than an exposed corpse,
always afflicted by hunger and thirst. /
Why do you admire these homeless ones?
Why do you now /
venerate them thus?
What beauty do they have /
and what virtue?
Please tell me, /
I will now listen attentively.”
Then Sakka Devānaṁ Inda spoke a verse:
SC 5“Just because they are homeless, /
I admire them.
They own no goods, /
no storehouses and no grain.
SC 6They have left all tasks and business /
to frugally live out their lives in harmony.
They keep the precepts well, /
discuss the wonderful Dhamma.
Brave and firm are they, without fear, /
practicing noble silence.
SC 7Gods and asuras /
fight incessantly,
and as to men, /
each harbors anger and ambition.
I venerate those /
who have abandoned knife and cudgel.
SC 8Everyone else strives to accumulate riches; /
they let go of everything.
What the world holds dear, /
their minds have discarded.
SC 9I pay obeisance to those /
who have abandoned all extremes.
This, Mātali, /
you should know.”
Then Mātali spoke this verse:
SC 10“You venerate the very best /
I will follow you in paying homage to them.
What the Maghavā venerates /
I too shall venerate.”
SC 11Having spoken this verse, Sakka mounted the chariot and departed.
SC 12The Buddha told the monks: “Sakka is powerful among men and gods. If even he venerates the Saṅgha, how much more should you, monks, who have left home to train in the path, venerate the Saṅgha.”
SC 13When the Buddha had finished, the monks, having listened to what he had said, were happy and remembered it well.
SC 1Như vầy tôi nghe, một thời, Đức Phật trú tại Xá-vệ, trong rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc.
SC 2Bấy giờ Đức Phật bảo các Tỳ-kheo: “Thuở xưa, Đế Thích Thiên Chủ muốn đi dạo chơi và thưởng ngoạn vườn thượng uyển của mình. Ngài truyền lệnh cho người đánh xe Ma-đề-lợi: “Hãy thắng cỗ xe ngàn ngựa!” Chẳng bao lâu, Ma-đề-lợi đã thắng xong cỗ xe, đến chỗ Đế Thích và thưa rằng: “Cỗ xe đã sẵn sàng. Ngài có thể khởi hành bất cứ lúc nào ngài muốn.” Ngay sau đó, Đế Thích rời cung điện Tỳ-xà-diên và chắp tay đảnh lễ hướng về phía tây. Khi Ma-đề-lợi thấy vậy, sự ngạc nhiên và sợ hãi khởi lên trong ông, và ông đánh rơi roi và dây cương.
SC 3Đế Thích nói: “Ngươi đã thấy gì mà lại sợ hãi đến vậy?” Ma-đề-lợi thưa: “Ma-già-bà! Phu quân của Tu-xà! Khi tôi thấy ngài chắp tay đảnh lễ hướng về phía tây, tâm tôi tràn ngập sợ hãi và tôi đánh rơi roi và dây cương. Tất cả chúng sinh đều tôn kính ngài; tất cả các vị vua đều nằm dưới sự cai trị của ngài. Tứ Đại Thiên Vương và ba mươi ba vị trời đều cung kính tôn thờ ngài. Vậy ai vượt trội hơn ngài về quyền lực, mà ngài lại đứng chắp tay đảnh lễ hướng về phía tây?” Đế Thích đáp: “Ta được mọi người tôn kính: điều này có thể đúng như ngươi nói. Tuy nhiên, điều mà tất cả chư thiên và loài người cung kính tôn thờ chính là Tăng-già. Ta cung kính đảnh lễ Tăng-già.” Ngay sau đó, Ma-đề-lợi nói lên một bài kệ:
SC 4“Thân người đầy mủ và mồ hôi, /
tệ hơn một xác chết phơi bày,
luôn bị đói khát hành hạ. /
Tại sao ngài lại ngưỡng mộ những người vô gia cư này?
Tại sao bây giờ ngài /
lại tôn kính họ như vậy?
Họ có vẻ đẹp gì /
và đức hạnh gì?
Xin ngài hãy nói cho tôi biết, /
tôi sẽ lắng nghe chăm chú.”
Rồi Đế Thích Thiên Chủ nói lên một bài kệ:
SC 5“Chính vì họ vô gia cư, /
ta ngưỡng mộ họ.
Họ không sở hữu tài sản, /
không kho tàng và không lương thực.
SC 6Họ đã từ bỏ mọi công việc và sự nghiệp /
để sống một cuộc đời thanh đạm trong hòa hợp.
Họ giữ giới luật tốt, /
bàn luận về Diệu Pháp.
Họ dũng cảm và kiên định, không sợ hãi, /
thực hành sự im lặng cao quý.
SC 7Chư thiên và A-tu-la /
chiến đấu không ngừng,
còn đối với loài người, /
mỗi người đều chứa chấp sân hận và tham vọng.
Ta tôn kính những ai /
đã từ bỏ dao và gậy.
SC 8Mọi người khác đều cố gắng tích lũy của cải; /
họ buông bỏ mọi thứ.
Điều mà thế gian trân quý, /
tâm trí họ đã vứt bỏ.
SC 9Ta đảnh lễ những ai /
đã từ bỏ mọi cực đoan.
Điều này, Ma-đề-lợi, /
ngươi nên biết.”
Rồi Ma-đề-lợi nói lên bài kệ này:
SC 10“Ngài tôn kính những bậc tối thượng /
tôi sẽ theo ngài mà đảnh lễ họ.
Điều mà Ma-già-bà tôn kính /
tôi cũng sẽ tôn kính.”
SC 11Sau khi nói bài kệ này, Đế Thích lên xe và rời đi.
SC 12Đức Phật bảo các Tỳ-kheo: “Đế Thích có quyền lực giữa loài người và chư thiên. Nếu ngay cả ngài ấy còn tôn kính Tăng-già, thì các Tỳ-kheo, những người đã xuất gia để tu tập trên con đường, càng phải tôn kính Tăng-già biết bao.”
SC 13Khi Đức Phật đã thuyết xong, các Tỳ-kheo, sau khi nghe những gì ngài đã nói, hoan hỷ và ghi nhớ kỹ.
SC 1Thus have I heard, once, the Buddha was staying at Sāvatthī in the Jeta Grove, Anāthapiṇḍika’s Park.
SC 2At that time the Buddha told the monks: “A long time ago Sakka Devānaṁ Inda wanted to go for a ride and enjoy his parkland. He ordered his charioteer Mātali: “Harness the thousand-horse chariot!” Soon Mātali had harnessed the chariot, went to Sakka, and said to him: “The chariot is ready. We may leave whenever you please.” Thereupon Sakka left the Vejayanta Palace and with palms together paid obeisance facing west. When Mātali saw this, surprise and fear arose in him, and he dropped whip and reins.
SC 3Sakka said: “What have you seen that you are so scared?” Mātali said: “Maghavā! Husband of Sujā! When I saw you with folded hands paying obeisance facing west, my mind became filled with fear and I dropped whip and reins. All beings revere you; all the kings are under your rule. The four heavenly kings and the thirty-three gods all respectfully revere you. Who then surpasses you in power, that you stand and pay obeisance with folded hands facing west?” Sakka answered: “I am revered by everyone: this might be as you say. However, what all gods and human beings respectfully venerate is the Saṅgha. I respectfully pay obeisance to the Saṅgha.”
Thereupon Mātali spoke a verse:
SC 4“The human body is filled with pus and sweat, /
worse than an exposed corpse,
always afflicted by hunger and thirst. /
Why do you admire these homeless ones?
Why do you now /
venerate them thus?
What beauty do they have /
and what virtue?
Please tell me, /
I will now listen attentively.”
Then Sakka Devānaṁ Inda spoke a verse:
SC 5“Just because they are homeless, /
I admire them.
They own no goods, /
no storehouses and no grain.
SC 6They have left all tasks and business /
to frugally live out their lives in harmony.
They keep the precepts well, /
discuss the wonderful Dhamma.
Brave and firm are they, without fear, /
practicing noble silence.
SC 7Gods and asuras /
fight incessantly,
and as to men, /
each harbors anger and ambition.
I venerate those /
who have abandoned knife and cudgel.
SC 8Everyone else strives to accumulate riches; /
they let go of everything.
What the world holds dear, /
their minds have discarded.
SC 9I pay obeisance to those /
who have abandoned all extremes.
This, Mātali, /
you should know.”
Then Mātali spoke this verse:
SC 10“You venerate the very best /
I will follow you in paying homage to them.
What the Maghavā venerates /
I too shall venerate.”
SC 11Having spoken this verse, Sakka mounted the chariot and departed.
SC 12The Buddha told the monks: “Sakka is powerful among men and gods. If even he venerates the Saṅgha, how much more should you, monks, who have left home to train in the path, venerate the Saṅgha.”
SC 13When the Buddha had finished, the monks, having listened to what he had said, were happy and remembered it well.