Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Đây là điều được Phật, bậc Ứng Cúng, nói ra: tôi đã nghe như vậy.
“Này các Tỳ-kheo, Ta đã thấy các chúng sanh mà tâm bị danh dự chi phối và lấn át. Khi thân hoại mạng chung, họ tái sanh vào cõi đọa xứ, ác thú, địa ngục.
Ta đã thấy các chúng sanh mà tâm bị sự không được kính trọng chi phối và lấn át. Khi thân hoại mạng chung, họ tái sanh vào cõi đọa xứ, ác thú, địa ngục.
Ta đã thấy các chúng sanh mà tâm bị cả danh dự lẫn sự không được kính trọng chi phối và lấn át. Khi thân hoại mạng chung, họ tái sanh vào cõi đọa xứ, ác thú, địa ngục.
Này, Ta không nói điều này vì Ta đã nghe từ một Sa-môn hay Bà-la-môn nào khác.
Ta chỉ nói điều này vì Ta đã tự mình biết, thấy và chứng ngộ.”
Phật đã nói điều này.
Về điều này, có lời nói rằng:
“Dù được kính trọng
hay không được kính trọng, hoặc cả hai,
sự định tâm của họ không lay chuyển
khi họ an trú trong các pháp vô lượng.
Họ kiên trì thực hành thiền định
với cái thấy vi tế và tuệ quán.
Hoan hỷ với sự chấm dứt chấp thủ,
họ được gọi là bậc chân nhân.”
Đây cũng là một điều được Đức Thế Tôn nói ra: tôi đã nghe như vậy.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā asakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena ca asakkārena ca tadubhayena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Taṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, nāññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā sutvā vadāmi;
(…) api ca, bhikkhave, yadeva me sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tamevāhaṁ vadāmi.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā asakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena ca asakkārena ca tadubhayena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā”ti.
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Tatthetaṁ iti vuccati:
“Yassa sakkariyamānassa,
asakkārena cūbhayaṁ;
Samādhi na vikampati,
appamādavihārino.
Taṁ jhāyinaṁ sātatikaṁ,
sukhumadiṭṭhivipassakaṁ;
Upādānakkhayārāmaṁ,
āhu sappuriso itī”ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Dutiyaṁ.
This was said by the Lord…
“Bhikkhus, I have seen beings, overwhelmed and with minds obsessed by receiving homage, upon the perishing of the body after death take rebirth in a state of misery, a bad bourn, a state of ruin, hell. I have seen beings, overwhelmed and with minds obsessed by not receiving homage … by both receiving homage and (later) not receiving homage, upon the perishing of the body after death take rebirth in a state of misery, a bad bourn, a state of ruin, hell.
“I say this, bhikkhus, without having learnt it from another recluse or brahmin… It is just because I myself have known it, seen it, and observed it, that I say: I have seen beings, overwhelmed and with minds obsessed by receiving homage … after death take rebirth in … hell.”
He is one who lives diligently
With concentration undisturbed,
Both when homage is paid to him
And when he receives no homage.
Meditating continuously, gifted
With subtle view and insight,
Enjoying the destruction of grasping—
They call such a one a “true man.”
Đây là điều được Phật, bậc Ứng Cúng, nói ra: tôi đã nghe như vậy.
“Này các Tỳ-kheo, Ta đã thấy các chúng sanh mà tâm bị danh dự chi phối và lấn át. Khi thân hoại mạng chung, họ tái sanh vào cõi đọa xứ, ác thú, địa ngục.
Ta đã thấy các chúng sanh mà tâm bị sự không được kính trọng chi phối và lấn át. Khi thân hoại mạng chung, họ tái sanh vào cõi đọa xứ, ác thú, địa ngục.
Ta đã thấy các chúng sanh mà tâm bị cả danh dự lẫn sự không được kính trọng chi phối và lấn át. Khi thân hoại mạng chung, họ tái sanh vào cõi đọa xứ, ác thú, địa ngục.
Này, Ta không nói điều này vì Ta đã nghe từ một Sa-môn hay Bà-la-môn nào khác.
Ta chỉ nói điều này vì Ta đã tự mình biết, thấy và chứng ngộ.”
Phật đã nói điều này.
Về điều này, có lời nói rằng:
“Dù được kính trọng
hay không được kính trọng, hoặc cả hai,
sự định tâm của họ không lay chuyển
khi họ an trú trong các pháp vô lượng.
Họ kiên trì thực hành thiền định
với cái thấy vi tế và tuệ quán.
Hoan hỷ với sự chấm dứt chấp thủ,
họ được gọi là bậc chân nhân.”
Đây cũng là một điều được Đức Thế Tôn nói ra: tôi đã nghe như vậy.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā asakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena ca asakkārena ca tadubhayena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Taṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, nāññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā sutvā vadāmi;
(…) api ca, bhikkhave, yadeva me sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tamevāhaṁ vadāmi.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā asakkārena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
Diṭṭhā mayā, bhikkhave, sattā sakkārena ca asakkārena ca tadubhayena abhibhūtā, pariyādinnacittā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā”ti.
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Tatthetaṁ iti vuccati:
“Yassa sakkariyamānassa,
asakkārena cūbhayaṁ;
Samādhi na vikampati,
appamādavihārino.
Taṁ jhāyinaṁ sātatikaṁ,
sukhumadiṭṭhivipassakaṁ;
Upādānakkhayārāmaṁ,
āhu sappuriso itī”ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Dutiyaṁ.