35.237. Ví Dụ Tay Và Chân (2)
Dutiyahatthapādopamasutta
Vi-n 1-4. —Nếu có các tay, này các Tỷ-kheo, thời có lượm lên và đặt xuống. Nếu có chân, thời có đi tới và đi lui … Nếu không có ý và không có duyên ý xúc, thời không khởi lên nội lạc và nội khổ …
“Hatthesu, bhikkhave, sati ādānanikkhepanaṁ hoti;
pādesu sati abhikkamapaṭikkamo hoti;
pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṁ hoti;
kucchismiṁ sati jighacchā pipāsā hoti.
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
jivhāya sati …pe…
manasmiṁ sati manosamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe….
Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na hoti;
pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na hoti;
pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na hoti;
kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na hoti.
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe…
manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti.
Dasamaṁ.
Samuddavaggo tatiyo.
Tassuddānaṁ
Dve samuddā bāḷisiko,
khīrarukkhena koṭṭhiko;
Kāmabhū udāyī ceva,
ādittena ca aṭṭhamaṁ;
Hatthapādūpamā dveti,
vaggo tena pavuccatīti.
SC 1“Bhikkhus, when there are hands, there is picking up and putting down….
SC 2“So too, bhikkhus, when there is the eye, pleasure and pain arise internally with eye-contact as condition…. When there is the mind, pleasure and pain arise internally with mind-contact as condition.
SC 3“When, bhikkhus, there are no hands, there is no picking up and putting down….
SC 4“So too, bhikkhus, when there is no eye … no mind, no pleasure and pain arise internally with mind-contact as condition.”
Vi-n 1-4. —Nếu có các tay, này các Tỷ-kheo, thời có lượm lên và đặt xuống. Nếu có chân, thời có đi tới và đi lui … Nếu không có ý và không có duyên ý xúc, thời không khởi lên nội lạc và nội khổ …
“Hatthesu, bhikkhave, sati ādānanikkhepanaṁ hoti;
pādesu sati abhikkamapaṭikkamo hoti;
pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṁ hoti;
kucchismiṁ sati jighacchā pipāsā hoti.
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
jivhāya sati …pe…
manasmiṁ sati manosamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe….
Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na hoti;
pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na hoti;
pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na hoti;
kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na hoti.
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe…
manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti.
Dasamaṁ.
Samuddavaggo tatiyo.
Tassuddānaṁ
Dve samuddā bāḷisiko,
khīrarukkhena koṭṭhiko;
Kāmabhū udāyī ceva,
ādittena ca aṭṭhamaṁ;
Hatthapādūpamā dveti,
vaggo tena pavuccatīti.