Vi-n 1 …
Vi-n 3 —Do biết như thế nào, bạch Thế Tôn, do thấy như thế nào, các kiết sử được đoạn tận?
Vi-n 4-9. —Này các Tỷ-kheo, do biết, do thấy mắt là vô thường, các kiết sử được đoạn tận … Các sắc … Nhãn thức … Nhãn xúc … Do duyên ý xúc khởi lên cảm thọ gì; do biết, do thấy cảm thọ ấy là vô thường, các kiết sử được đoạn tận.
Vi-n 10 Do biết như vậy, này các Tỷ-kheo, do thấy như vậy, các kiết sử được đoạn tận.
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato, saṁyojanā pahīyantī”ti?
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti.
Rūpe …
cakkhuviññāṇaṁ …
cakkhusamphassaṁ …
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti.
Sotaṁ …
ghānaṁ …
jivhaṁ …
kāyaṁ …
manaṁ …
dhamme …
manoviññāṇaṁ …
manosamphassaṁ …
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti.
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato saṁyojanā pahīyantī”ti.
Dutiyaṁ.
SC 1… “Venerable sir, how should one know, how should one see, for the fetters to be abandoned?”
The Buddha’s reply is as above.
Vi-n 1 …
Vi-n 3 —Do biết như thế nào, bạch Thế Tôn, do thấy như thế nào, các kiết sử được đoạn tận?
Vi-n 4-9. —Này các Tỷ-kheo, do biết, do thấy mắt là vô thường, các kiết sử được đoạn tận … Các sắc … Nhãn thức … Nhãn xúc … Do duyên ý xúc khởi lên cảm thọ gì; do biết, do thấy cảm thọ ấy là vô thường, các kiết sử được đoạn tận.
Vi-n 10 Do biết như vậy, này các Tỷ-kheo, do thấy như vậy, các kiết sử được đoạn tận.
“Kathaṁ nu kho, bhante, jānato, kathaṁ passato, saṁyojanā pahīyantī”ti?
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti.
Rūpe …
cakkhuviññāṇaṁ …
cakkhusamphassaṁ …
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti.
Sotaṁ …
ghānaṁ …
jivhaṁ …
kāyaṁ …
manaṁ …
dhamme …
manoviññāṇaṁ …
manosamphassaṁ …
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccato jānato passato saṁyojanā pahīyanti.
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato saṁyojanā pahīyantī”ti.
Dutiyaṁ.